Pensées taoïstes

Dao De Jing (Lao Zi)- Zhou Jing Hong- Editions You Feng.

"Souplesse rime avec vie, 
raideur avec mort,
Ce qui est vivant est souple,
ce qui est mort est rigide.
Le dur est signe de mort,
Le souple signe de vie.
C'est pourquoi armée trop puissante ne peut triompher
et que bois trop dur s'use.
Le résistant tombera, 
le souple s'élèvera."

"Méditer mène au Vide et concentre le calme profond. 
Je sens les 10000 êtres grandir ensemble, 
je connais leur origine.
Innombrables, ils retournent à leurs racines. 
Retour aux racines signifie calme. 
Calme signifie renaissance.
Renaissance est la loi de la nature. 
Connaître la loi de la Nature est intelligence. 
Sinon, agissant à la légère, survient le danger. 
Connaissant les lois du Tao devient on magnanime. 
Magnanime donc large d'esprit.
Large d'esprit donc universel.
Universelle est la nature.
La nature ressemble au Tao.
Semblable au Tao, 
longtemps dure la vie, jusqu'à la fin sans péril."

Le Taoïsme, philosophie, cosmovision, spiritualité, art de vivre et d'appréhender le réel propose de multiples arts corporels, métaphysiques, divinatoires -prévisionnel, des arts du mystère...
Chacun amène de la clarté à la personne en cheminement spirituel cherchant à se déployer en conscientisant les ombres, les patterns, les conflits en elle, qui l'empêchent des se réaliser pleinement dans un ou plusieurs domaines de sa vie. Ces arts offrent des pistes de progression, pour qui accepte de changer d'angle de vision, d'accepter d'autres modèles de développement, d'accueillir une pensée complexe et en même temps si cohérente.
Plonger dans le Taoïsme pour nous occidentaux, revient à explorer quelques essentiels comme la différence de mode d'interprétation du réel, comme : 

1. notre pensée dominante en Occident est issue d'un dualisme de principe: elle définit et constate les faits au départ un principe d'alternative, d'opposition des contraires (noir blanc, énergie matière, bien mal), des principes non réductibles et à l'existence séparée.
2. La pensée taoiste originelle observe et constate les relations entre les faits, un principe de non séparation. Ce que nous nommons des opposés sont perçus comme des compléments non séparés puisqu'ils n'existent que par leur relation, leurs significations s'interpénétrent dynamiquement. La pensée chinoise inscrit le changement permanent, la transmutation permanente entre l'un et son contraire, indissociables. Mouvement alternatif du monde et évite des faces à faces sans issue.
3. L'homme n'est pas séparé du monde il forme un système qui interagit, donc en travaillant sur ses équilibres primordiaux, il agit sur l'équilibre de l'univers ; L'homme est intermédiaire entre la terre et le ciel; afin de retrouver sa vraie nature et de contribuer à l'équilibre du monde, il lui faut sortir de l'agitation du corps et de l'esprit et tenter de se rapprocher d'un état de paix intérieure qui lui permettra de vivre en harmonie avec la nature et les êtres qui l'entourent.

POUR APPROFONDIR : document les Arts du Tao par Sarah Blanc et Fabrice Jordan (Ming Shan)